Все публикации
-
-
"пост не объективен, так как не освещает другие стороны этой части жизни - знаю женщин, которые рожали без осложнений, недолго мучались" - в интернетах и без того полно весьма смягчённой и сглаженной информации о родах, а то и откровенного вранья о якобы оздоравливающем и омолаживающем эффекте беременности и родов. Пусть хоть где-нибудь будет информация без прикрас.
-
-
-
#щастьематеринства@myabortion #разоблачение@myabortion Дополнение от Анастасии: на данных видеозаписях показан только крохотный кусочек от всей продолжительности родов (с их долгими и болезненными схватками).
-
Беременность, роды и материнство - это самая отвратительная, опасная, болезненная и изматывающая часть женской жизни. Нет ничего "прекрасного" в том, чтобы быть источником питания и инкубатором паразитического организма. Нет ничего "прекрасного" в том, чтобы на протяжении 9 месяцев мучиться токсикозом, отеками, сыпью, ощущать сдавленность внутренних органов, тяжесть в позвоночнике и многое другое. Нет ничего "прекрасного" в том, чтобы на протяжении 12 и более часов чувствовать, как сокращается твоя матка, чувствовать, как этот самый паразит скручивает и разрывает твои органы, желая выйти наружу. Нет ничего "прекрасного" в том, чтобы в течение 3 и более лет не высыпаться, скатываясь в глубочайшую депрессию. Нет ничего "прекрасного" в том, чтобы кормить паразита своим кальцием, а потом страдать от крошащихся зубов и костей. Нет ничего "прекрасного" в послеродовом геморрое, энурезе и других "прелестях". Нет ничего "прекрасного" в том, чтобы как минимум 18 лет своей жизни (а то и всю жизнь) посвятить этому паразиту, который не только не "подаст стакан воды", но и выпьет из вас все соки (или же которая до смерти ненавидит этот мир и никогда не хотела бы в нем рождаться). И нет ничего "прекрасного" в том, чтобы похоронить все свои цели, желания и стремления и жить исключительно ради выживания - своего и паразита. Во всем этом нет совершенно ничего прекрасного. Нам нужно решать вопрос качества и продолжительности жизни (путем борьбы с мужчинами и их системой власти), а не плодить очередных инкубаторов и рабынь. #материнство #беременность #роды #феминизм
-
-
#семья #брак #отношения Однако определенная часть общественности полагает, что мужчина - это такой неразумный теленок, которого надо подманить, прикормить и срочно привязать в коровнике, пока его другая доярка не увела (ну он же теленок неразумный, его куда подманили краюшкой - он туда и пошел). Из этого неверного утверждения появилась концепция "мужик-он как ребенок". Утверждается, что мужик - он существо, в общем, примитивное и безинициативное, если его не скрутить, в ЗАГС не утащить, ребенка (а лучше твоих-троих) не родить, то он так и будет бултыхаться в море жизни неприкаянным. Так же этой концепцией полагается, что мужик - ребенок еще и капризный, поэтому женщина должна его всячески ублажать: кормить, обстирывать, убирать за ним раскиданные кубики и машинки, жалеть, развлекать и понимать. Самым же парадоксальным является то, что одной из основ этой концепции было, есть и остается мысль, что мужчина при всем при этом - великая ценность, глава семьи и приниматель решений. (c)
-
Со всеми мужчинами, которые берутся рассуждать о том, что если женщина родила, то и пусть сидит дома и растит и нехрен шастать по улицам с дитем, я бы поиграла в одну очень увлекательную игру. Я бы закрыла каждого на относительно небольшой территории, где они все время должны были бы чистить свой персональный плац от снега. Снег по идиотским правилам игры падает 24 часа в сутки совсем с небольшими и абсолютно непредсказуемыми перерывами. В эти небольшие перерывы ты можешь делать абсолютно, что угодно - есть, ходить в туалет, принимать душ (хахаха), причесываться (Хахахаха!!!), чистить зубы (нет, я щас скончаюсь от смеха) и даже смотреть телевизор, но без звука, потому что от любого звука снег начинает падать в три раза быстрее. Выйти с плаца можно при условии, что снега на нем нет. Естественно, по правилам этой подлой игры, когда он решит, что вот оно счастье - снег весь убран и больше не падает и небо чистое, и откроет дверь, чтобы выходить, надо нажать кнопку и навалить ему туда такую кучу, чтобы он забыл как мать родную зовут и когда мылся в последний раз. Валить и валить им, да побольше, побольше, и днём и ночью. Проведывать наказуемых надо раз в сутки - приходить, спрашивать - что на ужин? Неспеша ужинать, глядя, как он убирает снег. Потом полчаса барахтаться в снегу, играя и веселясь и даже как будто бы, немного убирая его, а потом идти спать. Перед сном требовать сексуальных утех и игрищ! А утром, глядя на чистый от снега плац, говорить - ну и чо ты жалуешься вечно? Вот же - всю ночь снег не шёл! В то, что снег ночью шёл и ещё как - с градом и молниями, а вы все проспали, категорически не верить!!! Его нытьё, мол, а ты не могла бы поубирать за меня снег хотя бы два часа - игнорировать полностью! Это его снег, вы абсолютно не знаете как его убирать и вообще вы и так устали на своей работе, а он просто убирает снег - это легко и каждый дурак может! А когда они скажут, что это бессмысленно и все дни одинаковые, и начнут орать и лупить лопатой по плацу, запустить им, например, розовый снег! Или солнышко на десять минут - впервые за три месяца. И чтобы снег растаял и даже сам потек, но на десять минут! На все просьбы их купить снегоуборочную машину, которая существенно облегчает жизнь, отвечать - ну ты чо, не мужик? Ты чо - снег убрать не можешь? Все убирают, а ты нет? Да наши деды испокон веков его убирали, а вот таких лопат, как у тебя, у них не было! И так далее. Жаль, нельзя так. (с) Marina Sokolovskaya
-
-
Беременность- это худшее, что когда-либо со мной происходило. Я люблю свою дочь, но когда она жила во мне- это был какой-то "чужой" во плоти. Рвало с 5 по 35 неделю, шатались зубы, болело все тело, бесконечная усталость, эти пинки, от которых то ребра трещали, то мочевой пузырь зажимало... И когда я вижу посты вроде "такое счастье носить ребёночка под сердцем", меня снова выворачивает
-
-
#брак #семья #скрепы #традиции «И только тогда, когда „терпеть нет уже моченьки“, когда уже на ней, как говорится, нет ни одного живого места, она, избитая и изможденная, нередко с вырванной мужем косой в руках, плетется к мировому судье в надежде, что он защитит ее если не формально, то хоть своим авторитетом», — писал мировой судья Яков Иванович Лудмер в «Юридическом вестнике» в 1884 году. «Ни одно судебное учреждение не может в пределах нашего законодательства оградить женщину от дурного и жестокого обращения с нею». К Лудмеру несчастные бабы шли и шли. А всё, что он мог сделать — это посадить их извергов-мужей на несколько суток. Вернувшись домой, они ещё сильнее били жён — за то, что посмели пожаловаться. Статистики пострадавших не существовало, ведь большинство терпели и молчали, принимая свою участь, как должное. На статью Лудмера в 1885 в том же «Юридическом вестнике» откликнулся следователь Д. Бобров. Он тоже жаловался, что у судей и следователей нет возможностей защитить женщин от произвола, потому что законодательство не предусматривает наказания для мужей-садистов. Приводил в пример историю расследования по делу одной крестьянки, которую похоронили, как умершую от простуды. Но сноха настояла на вскрытии могилы. Обследовав труп, обнаружили, что у умершей была выдрана со скальпом половина косы, крестец в нескольких местах был проломлен тяжелым острым предметом, рёбра переломаны. Обычным делом было, что священники соглашались хоронить зверски убиенных, становясь на сторону мужей, и считая брак с главенством мужчины во всём — священным. То есть, терпи хоть до смерти, раз замуж вышла. Даже во время беременности на женщинах была вся домашняя работа, молотьба, посадка и сбор картофеля... Почувствовав приближение родов в поле, бабы бежали домой рожать. «Отпусков по уходу за ребёнком» им тоже никто не предоставлял. От непосильного труда после родов почти каждая женщина страдала опущением матки. Терпели до последнего, а когда ходить уж совсем было невозможно, шли к бабкам-целительницам. Бабки правили живот «через горшок». Ни беременность, ни рождение ребёнка не избавляли женщин от побоев. Били за то, что стала менее поворотлива, за то, что родила девочку.... За то, что не родила сына, могли и вообще из дома выгнать. Били палками, ухватами, ногами, кулаками, вёдрами, да и просто любым тяжелым предметом, попавшим под руку. Это называлось «учить жену уму-разуму» и считалось совершенно обыденным. «Баба паши, баба коси, баба сгребай сено, баба жни, баба правь все женские работы и убирай все по хозяйству, даже дрова руби. Едут в гости, — баба отвори ворота, поправь лошадь, пьяного спать уложи... Хорошее и гуманное отношение с женой у русского — исключение, а у иноверцев наоборот», — писал судебный врач О. Верещагин. А вот отрывок из письма крестьянки Марьи Васильевны Татариновой, которое митрополит Антоний передал императору Николаю II: «Страшно вспомнить свое несчастное детство, когда являлся отец пьяный, избивал нашу мать и все, что было в доме, не щадя даже нас, малюток, а какую мы несли бедность, питаясь чуть не подаянием, потому что наша мать содержала нас своими трудами, а пьяный отец, доходивший до озверения, отнимал у нас все побоями, силой и негде было искать защиты; так велось всюду». Яков Лудмер описывал то, с чем ему пришлось столкнуться, совершая поездки по деревням. Он вёл приём женщин, которые хотят пожаловаться на мужа. Крестьянка Степанова рассказала, что муж бьёт её смертным боем, так что кровь идёт горлом, а всё тело в багровых пятнах. Кроме того, он отнял её имущество, — а это уже могло быть основанием для судебного заседания. Лудмер добился примирения сторон. Муж обещал имущество вернуть, впредь жену не бить, и разрешить ей пройти лечение в больнице. Через два для после заседания Степанова умерла в больнице от травм внутренних органов, вызванных побоями. Крестьянке Ивановой муж откусывал куски кожи с мясом от лица. А когда старший сын заступился за мать, муж выгнал из дома всё семейство. Лудмер опять уговорил стороны примириться, а мужа заставил пообещать больше жену не истязать. Но обещания какому-то заезжему судье ничего не значили для озверевших мужей. Через неделю Иванова пыталась повеситься, из петли её вынули, но не пожалели, а ещё и секли розгами за попытку самоубийства. А уж что делали помещики с крепостными девками и несовершеннолетними девочками... Неизвестно что было хуже, жить с мужем-садистом или приглянуться хозяину. А многие терпели и то, и то. Крестьянину приказывали: «Завтра ступай пшеницу веять, а жену посылай к барину»... А. П. Заблоцкий-Десятовский, который по поручению министра государственных имуществ собирал подробные сведения о положении крепостных крестьян, в отчёте писал: «Вообще предосудительные связи помещиков со своими крестьянками вовсе не редкость. В каждой губернии, в каждом почти уезде укажут вам примеры... Сущность всех этих дел одинакова: разврат, соединенный с большим или меньшим насилием. Подробности чрезвычайно разнообразны. Иной помещик заставляет удовлетворять свои скотские побуждения просто силой власти, и не видя предела, доходит до неистовства, насилуя малолетних детей... другой приезжает в деревню временно повеселиться с приятелями, и предварительно поит крестьянок и потом заставляет удовлетворять и собственные скотские страсти, и своих приятелей». А это из записок анонимного автора: «После обеда полягутся все господа спать. Во все время, пока они спят, девочки стоят у кроватей и отмахивают мух зелеными ветками, стоя и не сходя с места... У мальчиков-детей: одна девочка веткой отмахивала мух, другая говорила сказки, третья гладила пятки. Удивительно, как было распространено это, — и сказки и пятки, — и передавалось из столетия в столетие! Когда барчуки подросли, то им приставлялись только сказочницы. Сидит девочка на краю кровати и тянет: И-ва-н ца-ре-вич... И барчук лежит и выделывает с ней штуки... Наконец молодой барин засопел. Девочка перестала говорить и тихонько привстала. Барчук вскочит, да бац в лицо!.. „Ты думаешь, что я уснул?“ — Девочка, в слезах, опять затянет: И-ва-н ца-ре-вич...» Тех, о ком писал в своих записках француз Шарль Массон, по сравнению с остальными можно назвать счастливицами: «У одной петербургской вдовы, госпожи Поздняковой, недалеко от столицы было имение с довольно большим количеством душ. Ежегодно по ее приказанию оттуда доставлялись самые красивые и стройные девочки, достигшие десяти—двенадцати лет. Они воспитывались у нее в доме под надзором особой гувернантки и обучались полезным и приятным искусствам. Их одновременно обучали и танцам, и музыке, и шитью, и вышиванью, и причесыванию и др., так что дом ее, всегда наполненный дюжиной молоденьких девушек, казался пансионом благовоспитанных девиц. В пятнадцать лет она их продавала: наиболее ловкие попадали горничными к дамам, наиболее красивые — к светским развратникам в качестве любовниц. И так как она брала до 500 рублей за штуку, то это давало ей определенный ежегодный доход». Источник: http://zelenyislon.livejournal.com/271888.html
-
"А вставать к ребёнку каждые полчаса, не спать непрерывно дольше 3 часов месяцами - это как, слабость или сила? А сказать "я сплю на диване, потому что твой ребёнок мне мешает, а мне на работу" - это как, сила или слабость?" (с)
-
От адм: Статья содержит некоторые спорные моменты, но в целом меня радует, что идея нормальности бездетности сейчас все больше и больше освещается в том числе и в источниках, не имеющих отношения к феминизму. _____________ Если не совсем по теме - прошу прощения. https://daily.afisha.ru/relationship/2228-kogda-rozhat-to-sobiraemsya-monologi-zhenschin-starshe-30-u-kotoryh-net-detey/
-
Найдено на просторах интернета. "Родители с детства приучали меня, что удел женщины — семья и дети. Я своих родителей на тот момент очень любила и верила каждому их слову. Я приняла их слова как свои собственные и поверила им. Я хорошо училась в школе, особенно мне удавались биология и химия. Но никаких карьерных (упаси боже) планов я не строила, потому что установка «муж-дом-дети», если методично вдалбливается в юный мозг, имеет гораздо более сильное влияние, чем об этом принято говорить. Вместо МГУ я пошла в педагогический, ибо учиться якобы легко и времени много не отнимает. Потому что настоящая женщина должна не думать о науках, а быть хранительницей домашнего очага. Замуж я вышла, ребёнок родился. Но вопреки россказням родственников, никакого счастья мне это не приносит. Мне 29 лет, а жизнь моя уже сломана. Талант зарыт. Самооценка сожрана комплексом неполноценности. Самореализации нет. Неуважаемые дяди-тёти, кричащие о предназначении женщины и вздыхающие, что «настоящих женщин» больше не осталось! Родители, подобные моим! Повёрнутые на почве религии мракобесы и прочие кровососы, отнимающие у женщин время и силы! Оставьте нас в покое. А я всё равно выберусь из вырытой мне из лучших побуждений ямы. Рано или поздно, так или иначе". http://zadolba.li/story/9026
-
Анонимно. Доброго времени суток! Хочу поделиться, так как на душе грустно. У меня есть родная сестра, ей 40 лет (мне 24), родила на прошлой неделе первого ребенка. Во время беременности была вполне себе нормальным человеком, таким же, как и раньше, правда жаловалась на изжогу и вечные позывы в туалет, но это лишь под конец. После того, как она родила, я и другие члены семьи и знакомые стали спрашивать, что и как, в общем, сказала она то же, что тут уже много раз писали - что никто ее не предупреждал о том, что роды - это нечеловечская боль, что если бы предупредили, а не просто сказали "все терпят и ты потерпишь, не барыня", то сразу бы пошла на кесарево, а не тянула бы, по рекомендации врачей. Кричала она так, что слышала вся больницы, и врачи после, видя ее в коридоре, спрашивали с насмешкой, типа, это вы так орали, как ненормальная? А как еще, спрашивается, можно себя вести - со стоическим лицом не проронить ни звука? Про роддом - это вообще отдельная тема, ей повезло, но в другие смены был плохой анестезиолог, и по словам попавших к ним - он то давал слишком большой наркоз (местный), от которого отекало все тело, включая лицо, и потом с ужасной болью отходило, то, наоборот, недодавал, получалось, что врачи резали по живому. Сестре лично врач на второй день после родов сказал на осмотре перед сестрами: "Посмотрите, какой у нее дряблый некрасивый живот, так и останется". Я, как человек весьма чувствительный, от одной этой реплики бы стала рыдать, но сестре было не до него, так как жутко болел шов после кесарева и болит до сих пор. Но самое для меня страшное не это. Страшно то, что коснулось лично меня. Сестра, с которой у нас всегда были хорошие отношения, к которой я еще на прошлой неделе приезжала в гости и мы весело гуляли, сегодня не пустила меня на порог своей квартиры, позвав только маму. Объяснила тем, что ее все достали, она хочет побыть одна. Я бы все поняла, но еще несколько дней назад она наоборот просила нас о помощи, чтобы мы как можно чаще приезжали. Эти дикие перепады настроения в первый день, как она приехала домой, - то плачет, то смеется, то набрасывается на нас с мамой за невинные реплики и кричит, что ей не нужны ничьи советы, то просит искупать ребенка и помочь его переодеть..я понимаю, гормоны и все такое, может, скоро пройдет, но мне почему-то до боли обидно, что это маленькое создание, появившееся совсем недавно, уже внесло раздор в наши отношения, переменило близкого мне человека на нервную истеричку (еще бы, если невозможно спать, есть, вообще ничего делать, только успевай кормить, купать, менять подгузник и так снова и снова). Можете считать меня дурой или жестокой эгоисткой, но не испытываю я любви к созданию, которое приносит столько мучений с первых же дней жизни! И главное, это ведь никогда не кончится. Это вечный круговорот страданий, в любом возрасте. Как можно добровольно этого хотеть, я не понимаю. Больше всего боюсь, что сестра так и останется дерганной и изможденной, что больше никогда не будет того человека, которого я знала, что это уже кто-то другой, и этот другой меня пугает.( Извините за беспокойство, просто надо было выговориться.