Правда материнства

Все публикации

  • История женщины, которая ушла из семьи, оставив ребенка Отец ушел из семьи, бросив ребенка, — история если не нормальная, то привычная. К женщине, которая так поступает, общество относится куда строже. «Афиша Daily» публикует анонимный рассказ молодой мамы, которая оставила ребенка с отцом после развода. На днях моему сыну исполнилось 2 года. С тех пор как я переехала в Москву, он живет со своим папой в другом городе. Мы разъехались в июне, а сейчас мы уже в разводе. Решение суда вступило в силу недавно, он подал на развод в мое отсутствие. Мы познакомились перед Новым 2013 годом и быстро съехались. Меня очень не любила его мать и никогда не скрывала своей неприязни. Обычно о беременной женщине все заботятся: не разрешают ничего делать, спрашивают, как настроение и не обидел ли кто, уговаривают лишний раз сходить к врачу. А меня свекровь все девять месяцев выгоняла на работу, и это притом что я была студенткой. Я отбивалась как могла. А под конец беременности мне стало очень плохо: были сильные боли в позвоночнике и проблемы с давлением. Муж тогда ухаживал за мной, даже помогал мне обуваться. Это было последнее хорошее ко мне отношение. В ноябре 2014 года родился ребенок, и незадолго до этого свекровь уехала жить в Москву. У меня была жуткая послеродовая депрессия, я не могла смотреть ни на стены, ни на потолок, не знала, куда себя деть. Через две недели после родов приехала моя мама, чтобы помочь мне справиться. В одно майское утро 2015 года ребенок сильно расплакался. Я взяла сына на руки, успокоила его и удивилась тому, что моя мама не услышала такой громкий плач. Потом я зашла к ней в комнату, стала ее тормошить и поняла: что-то не так. Когда приехали врачи, они сказали, что ничего не могут сделать. Незадолго до этого умер мой папа, у него был рак кишечника. Тогда мне была очень нужна поддержка, а мой муж вместо этого начал обвинять меня в смерти моей мамы. Он говорил, что пока я занималась всякой фигней, то есть ходила в институт на учебу, моя мама сидела с ребенком и уставала из-за этого. Хотя она как раз для того и приехала, чтобы я могла закончить обучение. Свекровь почти все это время жила у дочери в Москве. После смерти мамы муж стал водить к нам домой двух своих подруг. Они постоянно пили, он иногда тоже пил с ними. Они все время лезли к ребенку, без спроса брали его на руки, и мне это ужасно не нравилось. Тогда я переехала в другую комнату и переставила к себе детскую кроватку. Последние полгода мы с сыном жили отдельно в своей комнате. Нам повезло, что в квартире 4 комнаты. Я пыталась говорить с мужем о том, что мне не нравятся эти подруги, но у него был один ответ: «Они приходят ко мне, а не к тебе, так что успокойся». Когда не стало мамы, мой муж еще работал, но вскоре он потерял работу, сел на пятую точку и просто перестал искать что-то другое. Из-за этого наши отношения стали еще хуже. Больше полугода мы жили на 6 тысяч в месяц — 3 тысячи, которые отправляла нам свекровь, и около 3 тысяч, которые нам выделяли на ребенка. Мне нужно было работать, чтобы содержать себя и сына, и, конечно, я начала искать работу в своем городе. Из-за ребенка меня никуда не брали, даже в детский сад, даже при условии, что с ребенком будет сидеть муж, который не работает. И я плакала перед работодателями, умоляла их, говорила, что готова на любую работу, потому что на тот момент мне нечем было кормить сына. Но они были непреклонны, отвечали: «Приходите, когда ребенок пойдет в сад». Этим летом, когда свекровь вернулась из Москвы, она стала нарезать вокруг меня круги и спрашивать: «Ты уже собрала чемоданы?» Это продолжалось изо дня в день. Она даже говорила, что оплатит мне билет, лишь бы я куда-нибудь уехала. Как только она вернулась домой, мой муж вышел на работу. В итоге я не нашла другого выхода, кроме как оставить ребенка с отцом. В Москве намного проще устроиться на работу. Конечно, некоторые работодатели беспокоятся, что ребенок будет мешать мне, но после слов о том, что мы живем в разных городах, они успокаиваются. С сыном мы не виделись 4 месяца: я работаю и не могу приехать к нему. Бывший муж мне говорит: «Ты сама уехала, это твой выбор». Я ему напоминаю, что его мама меня выгоняла, он с этим соглашается, но добавляет, что сам он мне таких вещей не говорил и, вообще-то, предлагал мне пожить с ними, пока ребенку не исполнится три года. Ну а потом свалить. Когда я уехала в Москву, его подружки начали писать мне в соцсетях, что я кукушка, стали оставлять мне такие гадкие комментарии на странице. Мне часто говорят, что я «недоженщина», «недомать», подробно рассказывают, кто я вообще после этого. Доходит до оскорблений. Я регулярно слышу их от посторонних людей. Те родственники, которые у меня остались, тоже очень осуждают меня. Когда я принимала решение, они спрашивали, нормальная ли я вообще, раз оставляю ребенка с мужем. Я им объясняла, что меня выгоняют из квартиры, у меня умерла мама, папа тоже умер, что у меня вообще нет ни денег, ни работы. Но все бесполезно. Когда женщина становится мамой, она утрачивает свое лицо. Она становится приложением к ребенку — чем-то наравне с игрушкой, пеналом, книжкой или ручкой. Люди перестают интересоваться ее жизнью, они спрашивают, как поживают ее муж и ее ребенок. А без мужа и ребенка она считается неполноценной. Как правило, люди задают один и тот же вопрос, который вгоняет меня в ступор: «Ну ты же его потом заберешь?» Я в ответ молчу, и это у них вызывает негодование. Хотя это совсем не их дело. У меня нет твердой почвы под ногами, поэтому я пока не знаю, смогу ли в будущем забрать ребенка у отца. С бывшим мужем у меня плохие отношения. Я звоню по телефону мужу, чтобы узнать, как дела у сына. Обычно он отвечает: «Нормально». Как-то я узнала, что у ребенка есть няня, дальняя родственница свекрови. Я звонила няне и просила ее дать мне поговорить с ребенком, но она отказала: «Договаривайтесь с папой, я работаю на него и не могу ничего делать без его указаний». Пару месяцев назад мы познакомились с моим нынешним молодым человеком, начали встречаться. Он очень хороший, у него есть высшее образование, отслужил в армии. Он знает все про моего бывшего мужа и про ребенка, я рассказала ему об этом сразу. Он отреагировал абсолютно спокойно. Теперь он говорит: «Когда соберешься ехать к сыну, предупреди заранее, я попробую взять отпуск и поехать с тобой». Общество считает, что хорошая мать — это та женщина, которая всю себя отдает ребенку, забывая о себе и о своей жизни. Я думаю, что хорошая мама — это в первую очередь друг для ребенка, это даже важнее, чем быть той самой стереотипной матерью. Кстати, подобные дружеские отношения у меня сложились с моей мамой. Я доверяла ей с самого детства. Обычно моя позиция по поводу мамы-друга вызывает у людей шок. Но я, наверное, плохая мать, ведь мой ребенок остался с отцом и я многого не могу ему дать. Я не могу сказать, хороший ли папа мой бывший муж. Я точно знаю, что он эмоционально привязан к ребенку. Я еще раз звонила няне, и она сказала, что сын стал очень избалованным, не знает слова «нет». Теперь муж запретил общаться с няней. Он сказал, что если я еще раз позвоню, он добавит меня в черный список. Конечно, я не спокойна за сына. Например, я боюсь, что бывший супруг приведет домой кого-то наподобие девочек, которых он приводил, когда мы с ним жили в одной квартире. Также я боюсь, что у него будет женщина, которая не даст мне видеться с ребенком. Сейчас меня окружают люди, которые относятся к моей ситуации терпимо. Например, у меня есть подруга, которая родила сына в тот же месяц, что и я своего. Когда я звоню ей, мне очень тяжело слышать на заднем плане детский голос, но она никогда не задает мне лишних вопросов, понимает, что это некорректно. Она также никогда не рассказывает о ребенке, если я сама о нем не спрошу. Мне очень стыдно перед моей мамой, потому что она всю жизнь отдала мне, а я не сумела остаться рядом со своим ребенком. У нее не было личной жизни, собственных интересов, а я такого о себе сказать не могу. Это чувство вины укрепилось в голове так прочно, что я уже перестала с ним бороться. Сейчас мне очень тяжело жить.

  • Очень хочется выговориться, но некому... Рожавшие коллеги только улыбаются и говорят: "терпи, это же такое счастье!". Муж жалеет, помогает, но не понимает... У меня желанная и выстраданная беременность, 7 недель, после трёх замерших, на таблетках, уколах и постоянных анализах. Мне не хочется сейчас ничего. Полная апатия, ужасная слабость. Не могу работать, никакой мотивации, а дела на работе из-за этого все нарастают и нарастают. Правда, из-за апатии на это пофиг. Мне не хочется ничем заниматься приятным, тем, что я раньше так любила - гулять, читать, смотреть фильмы, ходить на концерты. Постоянная тошнота и полное отсутствие аппетита тоже не добавляет радости. Постоянный дискомфорт или даже боли в животе. Невозможность принять ванну. При головной боли я не могу принять привычный пенталгин, а принимаю бесполезную ношпу, кладу холодно полотенце на лоб и пытаюсь уснуть через боль. Я сейчас не живу, а просто существую. Почему это считается нормальным состоянием? Почему об этом не говорят? Почему врачи не помогают ничем? Я же тоже хочу жить, а не просто растить в себе нового человека? Я очень хочу этого ребенка и пройду до конца, понимаю, что дальше будет еще хуже. Но пусть все перестанут говорить, что беременность - это счастье и праздник...

  • Что на самом деле происходит на предабортной консультации: Проводим эксперимент В конце октября The Village Беларусь написал о предабортном консультировании. Представитель пролайф-движения обозначила, что беседа у психолога не отменяет права женщины сделать аборт, а позволяет ей получить всю необходимую информацию, рассмотреть свои ресурсы и принять решение наиболее ответственно, обоснованно. Так ли это на самом деле? The Village Беларусь решил разобраться в данном вопросе до конца. Мы отправили на предабортное консультирование в одну из поликлиник Минска (номер поликлиники и фамилия врача не называется ввиду очевидных причин) журналистку, которой предстояло прикинуться беременной, и попросили зафиксировать услышанное. После разговора с представителем пролайф-движения появилось еще большее количество вопросов насчет предабортного консультирования. Какую беседу с женщиной, решившейся на аборт, может вести психолог? Подкрепляет ли религиозными доводами, отговаривает ли? Какие применяет фразы? Для того чтобы ответить на все эти вопросы, мы позвонили в регистратуру одной из поликлиник города Минска, в которой есть кабинет предабортного консультирования. Как оказалось, справка от гинеколога о сроке беременности не потребовалась, даже была необязательной запись. Поэтому проблем побеседовать анонимно не возникло. Встретила нашу журналистку приветливая приятная женщина — психолог средних лет, с ходу предложившая ей конфетку. «Она бездетна! Вообще бездетна!» — Примете без записи? — Ну, пойдемте. Вы на предабортную? — Да. — К нам направили? — Нет, я живу тут рядом, мне сказали, что здесь такой кабинет есть. — Как зовут? — Катя. — Какой срок у тебя? — 6 недель. — Большой срок. — Большой... — Я пришла просто поговорить, потому что я не знаю до конца, что делать. — Какая у тебя дата рождения? — 3 июля 1998 года. — 20 лет? — 19... — Хм… Дочка моя старше тебя. Давай, рассказывай, беременность первая? — Что рассказывать? Беременность первая, маме не говорила, она скажет рожать. — Хорошая мама, классная. Правильно скажет. — Мама скажет рожать, еще и бабушка верующая. Парню пока тоже не сообщала, потому что у нас был разговор до этого. Он сказал, что детей не хочет, и я тоже не хочу, это понятно. Мне 19 лет, какие дети? — В 16 рожают? М-м? — Я не знаю. Я хочу окончить университет, поступить в магистратуру — и все. — Ко мне кто-то направил? — Просто девочка знакомая рассказала про ваш кабинет. — Девочка, какая? Была у меня? — Вроде как да, не знаю. Она сказала, что в вашей поликлинике есть такой кабинет. Понимаете, к университетскому психологу идти не хочу, им в принципе все равно. — Смотри. Моя задача сейчас тебя не отговорить. У тебя просто в данный момент такое состояние — 6 недель, первый триместр беременности. Женщина в первом триместре вообще здраво мыслить не может, потому что эмоции, потому что гормоны, ее штормит вообще, понимаешь? То есть лодка плыла в одном положении, и тут она поворачивается в другое. Сейчас ты уже не одна, ты уже мама. Вот сделаешь ты аборт, облегчишь себе на какое-то время жизнь в плане того, что ты окончишь университет, поступишь в магистратуру и так далее. Но гляди, какая штука получается. У меня есть подруга, у нее две дочери. Вот одна из них забеременела. Первый, кто об этом узнал — это я. Она приехала и сказала — залет. В нархозе училась. Причем там был бесполезняк. Он с семьей разводиться не хотел, ее отправлял на аборт. Мы с ней поговорили, какие могут быть последствия. В общем, она родила. Ее отец ее гнобил, сперва заставлял делать вакуум, потом — аборт, затем — вплоть до искусственных родов. Она с ним не разговаривала вообще. Родила классного мальчика, классного вообще, успешно вышла замуж, она реализовалась. Она сейчас замгендиректора одной фирмы, за границу катается, везде. Она родила второго ребенка, она счастлива. И муж, который взял ее, ею гордился, что она в такой ситуации поступила правильно. И она не осталась пустышкой. А вот у ее сестры начался воспалительный процесс, приезжала к ней в больницу. Догадайся, отчего такой воспалительный процесс у нее начался? Она все скрывала до последнего. В общем, она втайне от всех сделала аборт. Модель была, причем успешная, они все высокие, метр восемьдесят. Так вот у этой все хорошо, а другая, милая моя, она разводится сейчас! Она бездетна! Вообще бездетна! Вот так. Она осталась инвалидом (в смысле бесплодие). Я своей дочке это рассказала тоже. Она живет в гражданском браке с мальчиком. — Ну, мы тоже вместе живем. — Выбор всегда за тобой. Понимаешь, в чем дело: можно один раз сделать и остаться на всю жизнь инвалидом. Ведь при наших ноу-хау медицинских никто не даст гарантии, что у тебя впоследствии будут дети. Никто. Все почему-то думают, девчонки милые мои, что меня это ни в коем случае не коснется, я не попаду в эти 45–50 %. У тебя сейчас ситуация серьезная, у тебя 2 месяца. Твой ребенок уже... сердце бьется, слышала? — Да, показывали. Не сердце, а импульс, который будет сердцем. — Ну вот, понимаешь? Он уже в тебе, он уже есть в тебе, это твой ребенок. Ты классная, не поступай так, чтобы у тебя потом этого ребенка не было. И вообще детей может не быть. Понимаешь, сколько повидала за свою работу таких девочек. Выйди ты из зоны комфорта, выйди! Закончишь и учебу, и все у тебя будет, и ребенок, и все. — Что я буду с ним делать? Куда его, родителям? — Помогут тебе родители, ничего страшного. Я тоже так доучивалась, понимаешь? Ничего, 80 % детей рождаются от незапланированной беременности. Но смотри, была у меня девчонка. Вот она, ее парень ее вообще гнобил, отправлял ее на аборт. Но она выбрала ребенка. Он через неделю ушел от нее, а спустя неделю вернулся и сказал: «Молодец, ты все сделала правильно». И сейчас у них все хорошо. Не поддавайся, милая моя, не поддавайся. Сколько сюда богатых приходит, которым «вот мне надо защитить диссертацию». Мне надо защитить диссертацию, достроить дом, мне некогда будет. Ну, некогда так некогда. Потом приходит снова, уже с другой темой. Спрашиваю: «Что, опять беременна?» — «Нет, меня бросили». У нее психотравма дикая. И кандидатскую защитила, и дом достроили. Он говорит: «Я хочу детей, у меня и деньги есть, я хочу». А она не может! Он ей: «Мне ПУСТЫШКА не нужна». Она отвечает: «Подожди, а не ты ли меня сюда отправил? На эти таблетки?» Причем там таблетки были. А он ей: «А ты мать, решение должна принимать ты». Так вот, она поехала на Могилев со своим ребенком, а он привел женщину, которая показала ему на УЗИ, что у них двойня. Вот так вот. «Тебя может полностью отвернуть от секса, просто напрочь» — У меня мама родила в 19, и я не хочу ее судьбу повторять. — Ну а с чего ты взяла, что у тебя будет такая судьба? Время идет, все меняется, с чего ты взяла? — Я просто этого боюсь. — У тебя сейчас очень амбивалентные эмоции. Я не могу сказать, что ты не хочешь этого ребенка. Ты его хочешь, но ты боишься выйти из своей зоны комфорта, ты боишься, что тебе скажет твой молодой человек. Он тебя любит? — Не знаю. — Ну, сколько вы живете вместе? — Полгода. — Он работает? — Да — Где? — Менеджер в фирме одной. — Катя, деньги у него есть. — Зато его нет, по 12 часов работает. — Ничего страшного, мужчина должен работать много. А что ты хочешь, чтоб он сидел, получал 500 рэ? Ты молодая и красивая, я тебе говорю, но еще есть одна такая штука, как постабортный синдром. Не читала в интернете? Это очень поганая вещь, которая может ударить в любой момент, она не имеет срока давности. Может вылезти где угодно в голове: психосоматические заболевания разные, алкоголизм, наркомания, разводы. После абортов 50 % пар распадается. Тебя может полностью отвернуть от секса, просто напрочь, потому что на подсознательном уровне ты будешь обвинять его. Все равно ты готова выполнить свою репродуктивную функцию, и это классно вообще, что ты забеременела. Я хочу сказать, что сейчас спадовая ситуация у нас в стране, сейчас вообще девчонки забеременеть не могут, лечатся. А богатые вон — ЭКО. Около восьмидесяти миллионов выкладывают, и плюс пять тысяч долларов. А результат — еще не факт, что родит. Лежит постоянно на сохранении. Катя, можно, конечно, все что угодно! Это твой выбор! Я тебе говорю, какие последствия могут быть. Вон, сейчас приведу тебе врача. Они тебе говорили, что может быть? Перфорации матки, разрывы, это же все равно дрогнет рука врача, ведь никто не Бог, и разорвет тебе матку. Удаляют сколько матку девочкам молодым, кто тебе говорил о медицинских показателях, врач? Я обязана показать врача, чтоб тебе рассказал все. — Пожалуйста, поговорите со мной вы, я уже столько наговорилась с гинекологами и всеми остальными... — И что они тебе говорят? — Рожай. — И правильно тебе говорят. Вот сколько у вас комнат в квартире? — Однушка. — Лично чья? — Его. — У тебя, кстати, будет мальчик. Прямо вижу это. Это уже твой сын, ему уже два месяца. Ты представляешь, как эти дети уворачиваются от инструментов для аборта, а тебе уже только с помощью инструмента. Уворачиваются, хватают за ручку, убирают эту ручку — там разрывает на части этого ребенка, потом его вытаскивают. Это твой ребенок. А после это все сливают в унитазы. У меня женщина была, она пришла, сказала: «Я буду делать аборт. Вот мне надо и строительство закончить». Все, вопросов нет. Потом приходит она через 8 месяцев — сидит, плачет. Спрашиваю, в чем дело, почему плачешь? А знаешь, что с ней происходит? Она говорит: «Я просто уже не могу, я вымоталась, я хожу каждый день в церковь, я замаливаю этот грех, я была уже у трех бабок. Уже до бабок добралась. Я была у психотерапевтов, они уже не помогают». А ей снится один и тот же сон. Она видит что-то и плохое и хорошее, вот что-то ползет, убивает-убивает его. Потом просыпается в холодном поту. И видит этого своего ребенка. А ты попробуй потом это вытащи, понимаешь? Ей свет не мил! У нее с мужем предразводная ситуация, мужа к себе вообще не подпускает, винит его, что не дал ей родить еще одного. В ушах стоят детские крики, слезы. Это кажется так, а это ведь психика. Ты нормальная девчонка! Это шалавы приходят! И то некоторых потом бьет постабортный симптом. Диву даюсь, но это так, материнский инстинкт. А ты хорошая девчонка, у тебя семья хорошая, у тебя развит институт семьи, мать твоя, ты уверена, что скажет рожать, бабушка твоя верующая. И потом смотри. После аборта происходит десять лет отлучения от церкви, ты в курсе этого дела? После аборта! Ходишь, не ходишь, свечки ставишь, куличи освящаешь — это все по барабану будет. «Таких зовут пустышками» — Я не хожу в церковь. — Нет гарантии, Катька, нет гарантии, что потом это все получится. И по каким бы ты связям ни делала, на все там воля божья будет. Ты же не хочешь последствий? Это же считается как инвалид, ты теряешь свою главную репродуктивную функцию. Это главное твое предназначение. — Я даже не представляю, что я смогу дать этому ребенку, если мне только 19 лет. — Ты можешь дать ему многое, будете ходить и на роликах кататься вместе с отцом ребенка — это классно будет. У вас разница такая классная — 20 лет. Если бы ты решила для себя до конца на подсознательном уровне, ты бы пошла и сделала, вот и все. Раз ты здесь, ты сомневаешься. Катя, не сделай главную ошибку своей жизни! Не сделай! Поломать легко, тем более ты уже все слышала. В тебе уже бьется и живет сердце самого близкого человека. Это плод твоей любви, любви твоего молодого человека. Он тоже примет этого ребенка. Примет, потому что любит тебя. Ну получилось так, ну и что? И в 25 у тебя сложится карьера, а чем старше будешь становиться, так неизвестно как там получится. Ведь если бы было известно, то не было бы всех этих ситуаций. Но опыт говорит об обратном. — Я даже не представляю, что может быть. Ну, рожу я ребенка, буду сидеть в квартире, а он работает сутками. — И что? — Я буду одна. — Вот смотри, ты едешь на машине. Ты видишь только метров 800 дороги, что дальше, ты не знаешь, но ты едешь. Когда проезжаешь этот промежуток, ты видишь следующую часть дороги. Так и в жизни. Мы же не можем предсказать, что будет вот за тем поворотом. Но мы живем. На то она и жизнь, на то она и интересна. Это вообще дар Божий, что у тебя все так получилось. Ты не воспринимай это как трагедию. Потому что если бы ты увидела, сколько молодых семей в 21 год приходят. Она и не делала ничего, а забеременеть не может. А он в недоумении смотрит на нее, она себя чувствует виноватой, неполноценной. А ведь никаких абортов, ничего не было. И экология, и все тут. Есть еще психологическая бездетность, вот все карьеру делала, откладывала, а сейчас лечится у психотерапевта. Что будет плохого, когда родится твой малыш, скажи мне? — Не знаю, я и пришла к вам, потому что не знаю, что делать. — Тебе лучше поговорить со своим самым близким человеком, с мамой. — Даже если решусь сделать аборт, она не примет это. Для нее нет моей точки зрения. — Мама молодец, мама знает последствия. В любом случае я хочу сказать чисто по-женски и только из своего опыта. Ты красавица, королевна. И мужиков может быть очень много, а дети у нас могут быть, а могут и не быть. А выбор всегда за тобой. Услышь меня, пожалуйста. От решения твоего вот сейчас зависит твоя судьба. Ты можешь ее сломать. — Это же не обязательно. — Да, но у тебя уже два месяца. А где гарантия, что тебе все хорошо сделают, что тебе впоследствии Бог даст детей? Нет такой гарантии! Почти половина, а именно — 48 %. Вот так. Потом, ты видела в интернете, как делаются аборты, смотрела? — Чуть-чуть. — А чего чуть-чуть? Ты все посмотри! Ты знаешь, как тебя там будут драть? Они там так и делают, разрывают тебя. Вот возьми руки вот так (сжимает руки в замок), сожми сильнее. У тебя сейчас такая матка, в таком тонусе. Крепко держи. А вот они тебе вот так (начинает растягивать пальцы) разрывают, входят в тебя, а потом выдирают ребенка. Ты представляешь? У тебя все хорошо, ты полноценная, красивая, нормальная, породистая девчонка. И не каждая еще сейчас и забеременеет. И для меня не энергозатратно было бы сказать: «Решила, так делай», я просто вижу, куда тебя надо склонить. Потом может быть просто поздно. Близко локоть будет, но не укусишь. Пустышками зовут таких, пустышками! И сидят красавицы эти длинноногие, ресницами хлопают от слез. Я хочу, чтобы ты обсудила эту ситуацию с самым близким тебе человеком, ведь никого нет ближе матери, никто тебя так не поддержит. Это вообще ситуация радостная, и не так ее надо встречать, как твой парень. — Так он не знает, у нас до этого был просто разговор. — А ты скажи, что по медицинским показателям тебе нельзя ничего делать. — Я сама не уверена, хочу ли я этого ребенка. — Он же выбрал тебя, подумай, почему твой ребенок выбрал тебя. Много мам хотят иметь детей, но не могут. А этот появился в тебе, значит, это для чего-то нужно. Услышь меня, пожалуйста. Поговори с мамой, послушай ее. Никто не даст тебе совет лучше, чем она. Послушай ее, поняла меня? Обещай, что поговоришь. — Обещаю. — Не наломай дров, поверь опыту моему. Рыдают потом, сделать ничего не могут. Как бы тяжело ни было, закончишь и учебу, и все будет. Каждый мужчина все равно самец, он хочет оставить потомство. И он будет ценить плодовитую самку, а не пустышку. Все, чем могла тебе помочь. — Спасибо. Даже не будучи беременной, выйдя из кабинета, наш корреспондент поймала себя на мысли, что хочет рожать. Только через несколько минут она очнулась и вспомнила, что не беременна. Хочется отметить, что шесть недель — это полтора месяца, а не два. Скорее всего, цифра два месяца упоминалась для того, чтобы девушка почувствовала — это уже большой срок. Несмотря на то, что перед кабинетом не было громких плакатов и никто не вручил буклеты с выдержками из Библии, моральное давление осталось. Нужна ли такая консультация, когда в ней преобладает только одна позиция? Текст: Анастасия Авхимович, Евгения Долгая http://www.the-village.me/village/city/experiment/264115-abortions

  • Я вот подумала на тему этих пренебрежительных высказываний "только X% не могут кормить"/"только X% не могут родить". А сколько % мужчин, если говорить по совести, не могут отслужить в армии? Среди моих знакомых большинство "отмазались", причем официально по состоянию здоровья, а не взятками. Отмазались в том числе люди, занимающиеся всевозможными видами спорта, имеющие почти идеальное зрение и слух, права чуть ли не всех категорий, имеющие права на оружие (в связи с хобби). Если бы так же яро охранялось здоровье женщин, сколько % признали бы годными к ЕР и ГВ?..

  • Недавно тут публиковали статью о смерти женщины в 17-ом роддоме Санкт-Петербурга. Так как мне "посчастливилось" родить там, периодически мониторю группу этого роддома вк. Кто-то успел скопировать ссылку на эту новость, но "добрые" админы группы все удалили, якобы дабы не волновать будущих рожениц. Но вот на стене паблика появился негативный отзыв об этом роддоме (в целом, все негативные отзывы там либо удаляются, либо комментируют их агрессивно)... Это ужасающая история родов с безводным периодом 88 (!!!) часов... В результате инфекция и у матери и у ребенка. Во время потуг женщине заталкивали в рот ночную рубашку, ребенка тащили вакуумным экстрактором... Комментарии, конечно, "прекрасны", в том числе и заталкивать в рот роженице рубашку - это полезный прием такой, оказывается. От адм: 17-й это на Пролетарской? Я тоже там рожала, пиздец, туда женщинам нельзя. Ссылка: https://vk.com/wall-4623644_220616

  • Добрый день. Читаю книгу Анны Шадриной "Не замужем. Секс, любовь и семья за пределами брака", хотелось бы поделиться некоторыми отрывками. "Человека нельзя поместить в социальный вакуум, чтобы выяснить, "как работает природа в чистом виде". Но если бы желание воспроизводиться было "естественным", контроль над рождаемостью был бы невозможен. Пищевая диета и распространение контрацепции говорят о том, что социальные условия оказывают существенное влияние на область человеческих потребностей. Более того, в современных обществах рождаемость пытаются регулировать именно социальными мерами, такими, как "декретный" отпуск и пособие, ограничение репродуктивных прав и поддержание норм морали. По мнению моей собеседницы, имея возможность управлять потребностями, люди бы давно отказались от трудной работы, связанной с воспроизводством. Следуя ее логике, желание "продолжать род" и заботиться о детях — "материнский инстинкт" — свойственно всем людям, однако новые социальные обстоятельства способствуют его "заглушению". И если это утверждение верно, то даже деформированный "материнский инстинкт" может быть обнаружен и "пробужден". Кто такая "хорошая мать"? Помимо заботы о детях, на мать возложена ответственность за социальный климат. От женщины ожидается не только самоотверженное обеспечение жизнедеятельности членов семьи, но и обладание определенными моральными качествами. Требования, предъявляемые обществом к матери, хорошо видны в выступлениях публичных экспертов: "...Мама должна быть нежной, ласковой и внимательной. И такой она должна быть не 3 часа в день, а 24 часа в сутки — минимум весь первый год жизни. Будет ли ребенок любить, будут ли его любить, не будет ли он эксплуатировать состояние своей значимости, зависит от того, с какой целью зачат ребенок. Половое воспитание начинается именно тогда, когда мама решает зачать ребенка. В жизни все бывает, «поломка» может случиться на любом этапе. Но чтобы у мамы не было сожалений, она должна сказать себе, что с момента, когда почувствовала, что беременна, и первые несколько лет жизни ребенка она будет принадлежать только ему. Именно его потребности являются главными. Если мама просто родила, покормила, перепеленала и посадила одного играться, ребенок это воспринимает так, будто ему сказали: «Живи сам!». А как выжить самому? Только кого-то полюбить. Но кого? Конечно же, себя! Так ребенок становится эгоистом, нарциссом". (Д. Капустин. Любовь и секс. Почему некоторые не умеют любить.) От матери ожидается, что она полностью посвятит себя ребенку. Но помимо обладания особыми моральными качествами, связанными с заботой, мать должна соответствовать ряду других стандартов. В частности возрастных: "Положение юных мам – просто драматическое. Рождение детей до наступления биологической и социальной зрелости – большой риск для здоровья и самой юной женщины, и для ее ребенка. Самостоятельно не только воспитывать, но даже ухаживать за ребенком девочки-мамы не могут. А как окончить школу, получить профессию?" (Л. Кусливая. Дети детей. Беларусь Сегодня. 3.06.2009.) Мать не должна быть слишком молодой, но и слишком старой тоже не должна быть: «Именно поэтому “позднее” материнство вызывает большое количество дискуссий и обсуждений в статьях, так как матери “в возрасте” обладают, с точки зрения здоровья, худшими физиологическими показателями». (В. Мохор. Любовь с обязательствами. Беларусь Сегодня. 3.11.2010.) Ответственная мать состоит в браке. В противном случае все существующие социальные язвы являются следствием ее эгоизма: "По данным мировой статистики, мальчик, выросший в семье, где место отца пустует изначально, имеет больше шансов попасть в тюрьму, чем его социально благополучный сверстник. У девочек же, выросших без отца, шанс стать матерью-одиночкой повышается в пять раз. Среди детей, выращенных только матерями, гораздо больше наркоманов, алкоголиков". (О. Григорьева. Одинокое материнство. Беларусь Сегодня. 4.01.2001.) Хорошая мать многодетна, но при этом, справляется с домашним трудом и с профессиональной занятостью: "То, что господь предопределил женщине быть матерью, неоспоримо. Какая бы карьера ни была, вам придется заниматься воспитанием своих детей. Я хочу, чтобы наша женщина рожала не меньше троих детей". («Женщина в Беларуси должна рожать не менее троих детей – Лукашенко». БелТА. 22.10.2010.) Материнство описывается не только, как обязанность и потребность, но и как величайшее счастье для женщины. Трудности, связанные с этим опытом, не являются предметом популярных дискуссий на постсоветском пространстве. Одна из участниц интернет-сообщества «feministki» в «Живом Журнале» поделилась своими размышлениями об ощущении счастья, которое предписывается испытывать всем матерям: "…Я начала испытывать чуть ли не стыд, что не чувствую безмерного счастья, о котором твердят книжки для будущих мам, форумы, врачи, родственники и родственницы, друзья и подруги…Хотела открыть тему в «мамском» форуме и спросить у других будущих и состоявшихся мам: «а вы чувствуете счастье?» Но боюсь, что меня закидают камнями за кощунство, за покушение на святое, объявят моральным уродом и т.п. А если не закидают? Если отсутствие ощущения непреходящего счастья есть норма? То есть, что если большая часть беременных не испытывают того, что предписывают нам специалисты и общество? …Зачем нас обязывают быть счастливыми? Из привычки традиционно не замечать страдания, связанные с физиологией женского организма? Из стремления скрыть от девочек, мечтающих о ребенке, что выносить и родить – это может быть больно и непросто, чтобы они не отказывались от рождения детей из страха перед этой болью и трудом, подчиняющим себе жизнь?" В постсоветских СМИ практически не поднимается тема стрессов, которые сопровождают опыт родительства, начиная от послеродовой депрессии и необходимости соответствовать общественным «нормам», до проблемы совмещения заботы о детях с работой или учебой. Сложности, связанные с «естественной функцией», считаются мелким частным делом в сравнении с величием основной цели – «улучшения демографии». За последние полвека во всем мире существенно изменился стиль репродуктивного поведения. Взяв рождаемость под контроль, современные общества обнаружили, что жизненные циклы людей более не подчиняются сексуальному, брачному и репродуктивному единству. Все дальше отодвигается возраст рождения первого ребенка, все больше детей рождается вне традиционного брака, растет число людей, в чьи планы не входит родительство. Бывшие советские республики, как отмечают социологи, подобно многим другим европейским странам, находятся в ситуации второго демографического перехода, характерными чертами которого являются старение населения и падение уровня рождаемости. Но процессы сокращения рождаемости не являются сюрпризом для демографов. Они связаны с тем, что в детородный возраст вступило поколение женщин, рожденных во время демографического спада 90-х гг.. Государственная политика России и Беларуси, направленная на преодоление демографического кризиса, ориентируется на стимулирование рождаемости и связана с увеличением «материнского капитала», отпусков по уходу за ребенком, а также с введением льгот, адресованным многодетным семьям. Но меры государственной помощи семьям существенного улучшения демографической ситуации не обеспечивают. Социолог Елена Гапова отмечает, что подобный опыт репродуктивной стимуляции свидетельствует о стремлении по-прежнему осмысливать общество как немодернизированное и строить управление на административных распределительных принципах. Особенности рыночной экономики, при этом, и наличие карьерно-устремленных, активных женщин не учитываются. Ориентируясь на «заботу о женщинах и детях», постсоветские государства, с одной стороны, вытесняют женщин из сферы профессиональной конкуренции, с другой, отстраняют мужчин от активного участия в воспитании детей и выполнения других семейных функций. Гапова отмечает: Рождаемость зависит не только от женщины, которую надо “застимулировать”. Но и от того, как работает система дошкольных учреждений и распределяются обязанности в семье, какие мужские и женские образы конструируют СМИ, как организовано здравоохранение, есть ли места, где родители и дети могут вместе заниматься спортом, готовы ли предприятия интегрировать “работников с семейными обязанностями”, как преодолевается социальная изоляция родителя в отпуске по уходу за ребенком, как сформирована городская среда и даже от того, запрещено ли курение в посещаемых детьми местах. Российское же государство, не желая учиться новой социологии, воспроизводит консервативную семейную модель: один зарабатывает деньги и живет публичной жизнью, другая занимается детьми; в случае необходимости государство обеспечит ее самые элементарные нужды. В советский период соответствующая государственная политика позволяла совмещать женскую трудовую занятость и материнство. В постсоветскую эпоху в результате смены экономической парадигмы изменились условия труда, возросли возможности для самореализации и требования к уровню жизни. Но в реальной жизни следовать общепринятым нормам в сфере репродуктивного выбора становится все сложнее. Помимо проблемы совмещения карьеры и родительства, современницы имеют дело с жесткой идеологией, с одной стороны, обесценивающей жизнь женщины вне ее биологической функции, с другой, задающей узкие рамки репродуктивной реализации. Одновременно с институциональными мерами, демографическая политика действует через явное и не явное воспроизводство моральных норм, мотивирующих к определенному репродуктивному поведению. Обеспокоенность власти «сохранением нации» часто принимает вид грубого вторжения в приватную сферу, ср., например, предложение вице-губернатора пензенской области В. Сатина: «Нам надо принципиально посмотреть на улучшение демографической ситуации. Нужен новый методологический подход. Мы должны ввести план по родам. Вплоть до плана по зачатию». Репродуктивное принуждение осуществляется «по всем фронтам»: от законодательного ограничения прав, до агрессивного навязывания выбора.

  • Здравствуйте. Анон, если можно. Хочу вложить в вашу борьбу за правду об ИВ немного личного опыта. В 2010 году я родила ребенка при помощи КС, планово. Ставили крупноплодие+узкий таз. Ну да не суть. Роддом у нас за ГВ. Строго. Все кормят. Всегда. А вот у меня не получилось: сын не взял грудь, не захотел. И начался кошмар. Вместо того, чтобы немного прийти в себя после полостной операции, я сутками сидела и сцеживалась. Грудь маленькая, тугая, протоки узкие. Расцедить меня с трудом могли две опытные медсестры. Но и они не смогли полностью. Началось воспаление. И боли от КС пополнились еще и температурой и адской болью и отеком груди. Да, в эти 4 дня моего сына не_кормили. То есть давали глюкозу. Немного. Чтоб был полуголодный. Чтоб взял грудь. Ребенок похудел. Ребенок плакал и кричал. Здоровый ребенок тупо хотел кушать. Не давали. Вынуждали взять мою уже воспаленную грудь, до коей дотронуться было больно. Он плакал. Я плакала. Как следствие - у меня плохо заживал шов после КС. Меня посетил супруг. Он юрист. Убедил меня написать отказ от ГВ (заявление на имя зав.роддомом), так можно по закону, да. Не поверите, с каким непониманием я столкнулась: на меня оборачивались в коридоре и шептались "ой, вон та горе-мамаша, которая отказалась ребенка кормить!!", "мало того что кесарево, так еще и не кормит, лентяйка" и т.п. Адок, короче, форменный. Зато я перестала мучиться, стала принимать бромокриптин и боль постепенно стала уходить. Малыша начала кормить смесью. К слову: малыш у меня кесаренок, искусственник с нуля до 4,5 лет ничем кроме насморка не болел. Учится отлично, память великолепная. А я уяснила для себя одно: никогда_я_больше_даже_пробовать_кормить_не_стану. Через пару месяцев мне рожать второго. Плановое КС. Не боюсь почти. Но таблетки, останавливающие лактацию, возьму сразу. От греха. Такая вот история... На любом форуме меня за нее на британский флаг порвут сторонники ГВ. Решила написать в данную группу. Потому что мой случай не единственный. Потому что свои права надо знать. И потому что женщина не должна страдать по прихоти системы!

  • Осторожно, «Рожана»: естественное родительство под угрозой? В Москве арестована, а затем отпущена под подписку 52-летняя Жанна Цареградская, лидер Центра перинатального воспитания и поддержки грудного вскармливания «Рожана». Она обвиняется в создании некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан, а также в возбуждении ненависти и вражды. Большое, но отнюдь не святое семейство? «Рожана» была зарегистрирована Жанной и Андреем Цареградскими в Москве в 2002 году под благовидным предлогом обучения и оказания практической помощи молодым мамам до и после родов. Уже начиная с 2007 года супруги Цареградские начали отправлять в свой филиал – деревню Николаевка Калужской области – столичных рожениц, где подвергали их жесткой психологической обработке и заставляли работать на себя. Известны случаи, когда мамочки продавали свои квартиры и жертвовали все средства «Королеве белых роз», как скромно именовала себя Жанна Цареградская. Многие сторонники естественного воспитания почитали предприимчивую Жанну Владимировну как «мессию, принесшую в наш жестокий мир свет и добро». По сути же «Рожана» представляла из себя самую настоящую секту: беременных отговаривали от постановки на учет в женскую консультацию, убеждали рожать на дому с помощью акушерок Центра, а также не подпускать к новорожденным врачей-педиатров и даже собственных мужей и родственников. Во всех начинаниях Королевы активное участие принимал ее муж и некоторые из детей. Причем ни дружный клан Цареградских, ни большинство сотрудников не имели даже начального медицинского образования. Впервые сказочное «королевство» затрещало по швам, когда Андрей Цареградский вместе со старшим сыном Пересветом открыл огонь по родственникам, приехавшим забирать из деревни молодых мам. А последней каплей стали заявления 14 молодых женщин, обратившихся в компетентные органы. В июне этого года они рассказали о том, каким наказаниям подвергались и они сами и их дети. В частности, «провинившихся» вывозили в лес и оставляли там одних ночью, запирали в погребе, выгоняли зимой на снег босиком. Как сообщает пресс-служба МВД России, Жанна Цареградская с выдвинутыми обвинениями не согласна. Дескать, все женщины приходили к ней добровольно. Но ясно одно: с ее «королевством» покончено. «Дикие» роды со смертельным исходом «Рожана» – далеко не первая «организованная акушерская группировка», которая пропагандировала домашние роды, полный отказ от медицинского вмешательства и предметов обихода (таких, как коляски и памперсы), запрет на вакцинирование и другие радикальные прелести естественного родительства. Напомним, что в 2006 году было возбуждено уголовное дело против Елены и Алексея Ермаковых, идеологов перинатального центра «Колыбелька». Супругов обвинили по статье «незаконное занятие частной медицинской практикой, повлекшее по неосторожности смерть человека». В результате их противозаконной деятельности (ни у кого из сотрудников «Колыбельки», кроме самой Ермаковой, как водится, не было медицинского образования) шесть молодых здоровых мамочек с нормально протекающей беременностью потеряли своих детей. Несколько новорожденных выжили, но остались инвалидами. «Колыбелька» прогремела на всю страну, но это ничему не научило самых активных приверженцев естественного воспитания. Они продолжают, как под гипнозом, повторять: роды дома – это счастье, все достижения современной медицины – зло. И готовы бежать хоть на край света за каждым новым «гуру» на ниве естественного родительства. Такими, как Жанна Цареградская, например. Доктор Спок, дикие племена, рекомендации ВОЗ: истина где-то посередине? Откуда же взялось столь модное у нас поветрие на естественное родительство? Из США второй половины XX века. Оно тесно связано с именем доктора Бенджамина Спока, который «переложил» теорию Фрейда на практические советы по рождению и воспитанию ребенка. После десятилетий экономической депрессии и Второй мировой войны американское общество находилось на подъеме; разразился настоящий бэби-бум. Предложенные Споком методы и практические рекомендации по воспитанию детей, упали на благодатную почву. Второе рождение идеи Спока пережили уже в конце XX века. Индустриальное общество, отравляющее само себя, почувствовало острую необходимость вернуться к истокам человеческой цивилизации, приблизиться к природе. И потому новые теоретики естественного родительства возвели в культ опыт воспитания детей в диких племенах, индейских к примеру. Правда, сильно идеализированный и приукрашенный. Что интересно – многое из теории естественного воспитания Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) поддерживает. Например, совместное пребывание матери и новорожденного сразу после родов. Роддомам «нового типа» присваивается теперь статус БДР (больницы, доброжелательные к ребенку). Такие роддома, кстати, начали появляться и в России. Авторитетные специалисты ничего не имеют против и длительного грудного вскармливания, и педагогического прикорма, и закаливания, а неразрывную крепкую связь ребенка с матерью современная медицина считает вообще само собой разумеющимся явлением. Но есть то, с чем официальная медицина категорически не согласна. И в первую очередь это – домашние роды. Статистика ВОЗ такова: в экономически развитых странах, где подавляющее количество родов происходит в медицинских учреждениях, младенческая смертность составляет 8-10 на 1000 детей. А в африканских странах, где роды чаще всего проходят на дому, погибает 76-130 малышей на 1000 детей. В Индии и Непале, куда все чаще ездят рожать наши «продвинутые» соотечественницы, эти показатели составляют 100-110 смертей на 1000 новорожденных. Второй очень спорный момент – вакцинация. Естественники пропагандируют полный отказ от прививок. Но не будем забывать, что именно благодаря им побежден целый ряд опасных заболеваний, таких, как натуральная оспа, к примеру, а Национальный календарь прививок позволяет свести риск заражения другими, также весьма опасными инфекциями, к минимуму. Но самое опасное – это безоговорочное доверие к шарлатанам, которые манипулируют вами на фоне стрессовой ситуации, которая сопровождает беременность и первые годы материнства. Прокомментировать ситуацию и выразить свое экспертное мнение специально для «Дети Mail.Ru» мы попросили детского психолога-дефектолога Константина Ульянова: – В том, что многие сейчас тяготеют к идеям естественного воспитания, ничего удивительного нет: мы живем в «синтетическом» мире. Носим синтетическую одежду, едим продукты нефтеперегонки, дышим всей таблицей Менделеева. Потому люди пускаются во все тяжкие, лишь бы дать своим детям лучшую, по их представлениям, жизнь. Вот только впадая из крайности в крайность очень легко оказаться во власти недобросовестных манипуляторов, вроде деятелей из «Колыбельки» или «Рожаны». – Помимо этого, существует ли какая-то психологическая опасность для «чистых естественников»? – Безусловно. Когда ребенка изо дня в день кормят невкусным, но безусловно полезным салатом из молодой крапивы, у него вырабатывается стойкое отсутствие радости от жизни. Даже термин есть – ангедония. Как правило, вырастает такой человек глубоким пессимистом. Я настаиваю: для того, чтобы ваш малыш рос счастливым человеком, время от времени его просто необходимо радовать запрещенными «вкустностями», будь то мороженое или газировка. – А такой аспект, как роды на дому, вас не смущает? – Очень смущает. И даже не как медика, а как просто здравомыслящего человека. Сейчас роды без осложнений не то, чтобы исключение из правил, но близко к тому. И отказываться от помощи специально обученных врачей – безумие. Даже если вы не собираетесь рожать в обшарпанной ванной на съемной квартире (а есть и такие ролики в рунете), всегда очень велик шанс того, что что-то пойдет не так. И где гарантии, что повитуха-естественница обладает хотя бы элементарными акушерскими навыками? Нет таких гарантий и быть не может: в нашей стране специалисты данного профиля не выпускаются. И не забывайте, что вы рискуете не только своей жизнью, но и жизнью собственного младенца. – Это все опасности, которые вы видите в теориях естественников? – Самая главная – это осознание таких детей «особенными» и «избранными». Даже если в сообществе естественников отсутствует религиозная доминанта, их дети привыкают с самого нежного возраста смотреть на тех, кто «с той стороны забора», как на низших существ. К чему это приведет во взрослой жизни? Несложно догадаться. В той или иной степени каждому такому ребенку гораздо сложнее адаптироваться в социуме и найти себе место среди «обычных» людей. Очень естественно прилагать усилия к тому, чтобы ваш малыш вырос здоровым и счастливым. Еще более естественно искать разные пути для достижения этой благой цели. Но совсем не естественно провозглашать ту или иную модную теорию истиной в последней инстанции и возводить ее в культ. Помните – в нелегком и ответственном деле воспитания следует перенимать лишь то, что полезно вам и вашему ребенку, и согласовывается с элементарным здравым смыслом. https://deti.mail.ru/family/estestvennoe-roditelstvo-pod-ugrozoj/

  • Господи, даже собаке делают КС из соображений гуманности. Никто не орет и не говорит, что "не родила — не собака". А если бы ее отправили в ЕР, наказали бы за жестокое обращение или нет?

    • У людей из-за прямохождения априори таз другой, нежели у животных. Зачем вообще сравнивать. Да и например моя собака не смогла сама родить, делали кс. Так что и там не все просто

  • Последний комментарий вынес. Это насколько ж у женщин была плохая жизнь, что им роды были как раз плюнуть, если это достоверные факты конечно. От адм: Как видим, происходит некое деление женщин: неженки и крестьянки, занятые физическим трудом. Неженки рожают с жалобами и нытьем, тяжело трудящиеся женщины рожают легко и с песней. А также встречайте: мадонны и шлюхи, настоящие женщины и самивиноватые, яжматери и настоящие мамы и т.д. У нас всегда найдется повод, чтобы разобщить женщин. Что касается сабжа: таки автор выдумывает. Во-первых, где ссылка на опрос крестьянок? Кто его проводил и как, какие были вопросы в этом опросе, не было ли вопросов, которые подспудно давили на опрашиваемых или подразумевали неодобрение женщин, которые рожали трудно? Во-вторых, идет намек, что чем ближе к истокам природы, тем легче рожает женщина. Чушь, потому что никто из женщин не ближе, мы все прямоходящие. Вот что говорит наука о прямохождении, которое затруднило женщине процесс родов: "У человека прямохождение стало причиной сужения таза, иначе рычаговые нагрузки вели бы к перелому шейки бедра. И в результате оказалось, что у женщины окружность малого таза в среднем на 14-17 процентов меньше, чем окружность головы плода, растущего в ее утробе. Решение проблемы было половинчатым и с ущербом для обеих сторон. Ребенок рождается с несформированным черепом - все знают о двух родничках у младенцев, - да к тому же преждевременно, после чего целый год не может встать на ноги. У будущей же матери на время беременности выключается экспрессия гена женского полового гормона эстрогена. Следует помнить, что одна из основных функций половых гормонов - это укрепление костей. Выключение синтеза эстрогена ведет к тому, что у беременных женщин начинается остеопороз (снижение плотности кости), который в пожилом возрасте может стать причиной перелома шейки бедра. Преждевременные роды вынужденно растягивают период грудного вскармливания. Это требует больших грудных желез, что нередко оборачивается развитием рака". Пост об этом мы публиковали: https://vk.com/wall-86832084_313

Правда о беременности, родах и материнстве